–万圣节随想
细语
万圣节（Halloween）于19世纪传入英属殖民地：美国、加拿大、澳大利亚、新西兰等国家。每年10月31日，传说死亡的人会变成妖魔鬼怪，回到人间，残害世人。活着的人当然不能坐以待毙，于是大人、孩子穿上怪异的服装，装扮成鬼魂、死尸、女巫、骷髅等极为恐怖的样子，在街上游走驱鬼。可以理解为人与鬼PK谁更恐怖的游戏。细想，这其实采用的正是中国最古老的哲学思想 — “以毒攻毒”，“以其人之道还治其人之身”。游戏的结果，最终是活人吓跑了死人，正义战胜了邪恶，真善美战胜了丑与恶。如果现实世界中真能“扫除一切害人虫”，人们安乐祥和地生活在“伊甸园“，世界是多么温馨美好的画卷！
其实，万圣节无论从视觉、听觉、感觉上没有任何美感，装饰物多是恐怖的死尸、骷髅，有些装饰上更加有电子声音，模仿恐怖的声音。南瓜口感甜美、色彩鲜艳，雕成齿牙咧嘴的凶相，里面放上焰烧的蜡烛，看上去并不令人愉快。这个节日一直被传承下来，必有因果。首先最受益的当属商家，每年二十几个亿的销售额让商家赚得钵满盆满。商业炒作，是最有效的营销方式，现代人在商业利益的驱使下，越来越喜欢制造节日。“双11”便是近几年商家制造出来的流行的“光棍节”。据报道，该节日创所有节日商品销售之最。
其次最开心的是小孩子，孩子们可以随意装扮成公主、王子、英雄、海盗、或是童话故事里的卡通人物，实现心中的愿望。况且还可以在月黑风高的夜晚，提着篮子、口袋去平时即使白天也不能靠近的邻居家里，“明目张胆” 、“理直气壮“、 “堂而皇之”地敲门要糖，这是多么令人兴奋而又充满刺激的事情！最近几年，万圣节也被引进中国，一个小男孩在他的作文中这样叙述：“这是我有史以来最快乐的一天，怪不得外国人喜欢万圣节！”
至于成年人喜欢万圣节的原因，有专家分析：成年人内心都住着一个“鬼”，隐藏着邪恶。罪恶与邪恶是非道德的事物，是不被现实社会所允许接受的。平时被制度、道德、规范制约束缚，表现出来的都是友好、快乐、善意的一面。素日里对家人、同事、社会积累的不满，借“万圣节”之机，在虚幻的世界里 ，将自己隐藏在面具下，趁机发泄， “过把瘾” 。按心理学的定义，这是一种心理疗法，有助于心理健康。
我住的小区每年10月31日都会庆祝万圣节，小区居民委员会提前通知各家。小区有十几家印度家庭，我们是唯一一家中国人，属于真正的少数外国人。本着入乡随俗的原则，我们也跟着邻居们凑热闹，门前的装饰非常简单，最多摆上几个南瓜而已。万圣节在美国是很大的一个节日，我的美国芳邻们非常认真对待。
让我刮目的是小区第一家，几乎将所有万圣节的装饰品全部摆放在院子里：黑蜘蛛挂的墙上，死尸躺在树下，骷髅横尸草地上，幽灵挂在树上，南瓜摆在门口，还有灯光和声音，营造成一幅阴森恐怖的地狱场景。每一次开车经过这家，全身顿时紧张起来，但好奇心使然，不由得多看几眼。不知道这家主人生活在这样恐怖的环境中，是何感受？我猜想这家主人的用意是请来各路“鬼魂”，摆放家中，好比在家门口驻扎了一个连的兵力，部署了各类先进武器，地对空、空对地导弹，严阵以待，密集防护，任何“鬼怪”无缝可钻、无机可乘，休想伤害我一根毫毛，堪比现代安全防盗系统“ ADT”。小孩子从小就接触这样充满“鬼怪”的恐怖环境，也就见怪不怪了，练就一身英雄虎胆，如同打“病毒疫苗”产生抗体一样，对“鬼怪”并没有畏惧心理。
捉鬼降妖在西方国家是一场群众运动，在中国则由专业人士负责。钟馗因生的豹头环眼、铁面虬鬓，民间传说是驱鬼逐邪之神。这方面，东西方采用的是异曲同工的战术。
中国鬼文化源远流长，从远古时代起，迷信传说都与鬼神有关。“鬼神” 甚至凌驾于政治之上，那时人们通过“占卜”形式决策国家大事。至今民间仍然流行“黄历”，各种大事仍然需要选择“黄道吉日”；鬼文化更为文学创作和艺术形式的发展提供了丰富的资源。民间传说鬼的故事普遍盛行。小时候最喜欢听大人们讲鬼的故事，以至夜里睡觉常常做噩梦，被吓醒。直到成年以后，心里仍然惧怕黑夜，因为鬼怪都是在夜里出没。
从古至今，成年人对鬼的故事也乐此不疲，十分追捧。最著名的鬼故事是明代汤显祖写的脍炙人口的《牡丹亭》。与西方恐怖恶鬼形成鲜明对比的是，《牡丹亭》里的鬼却是风流鬼，美貌情深的杜丽娘为梦中的情郎殉情而死，化为魂魄寻找现实中的情郎，谱写了感天动地的人鬼恋曲；最会讲鬼故事的当属清代作家蒲松龄，《聊斋志异》流传至今已有十几个版本。清代王士祯应该是《聊斋志异》一名忠诚粉丝，特地为《聊斋志异》题诗：“姑妄言之姑妄听，豆棚瓜架雨如丝；料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗。” 现代影视作品加入其中，热衷程度有增无减。根据《聊斋志异》改编拍摄的电影《倩女幽魂》、《古镜幽魂》、《画皮》等，不仅捧红了一大批明星，还拥有无数的忠实拥趸。历史上，中国的鬼文化渗透于政治、经济、文化以及思想各个领域。但是将“鬼”请到家里，排兵布阵，着实需要足够的勇气。可能是受孔子“敬鬼神而远之”的影响。
去年的万圣节气温骤然下降，我准备好了一篮子糖果，因为自己不想劳烦一趟趟开门，就直接放在门前的台阶上。结果意想不到的是，刚放到外边的糖，在我不知情的状况下，就被几个孩子一次瓜分，颗粒不剩。一会儿一个非常可爱的小女孩敲门要糖，我看着台阶上空空的篮子，内心非常愧疚地告诉她糖已经分完了，她只好带着很失望的表情转身离开了。今年我痛下决心，一定要亲自分糖，尽管辛苦自己每隔几分钟跑出去开门。
因为有了去年的阴影，我每次分糖，都会仔细观察来要糖的孩子的行为。通常是父母带着孩子，父母站在街上，孩子们自己敲门，少则一、两个，多则三、五个。拿糖时，孩子们依次一个个来拿。有趣的现象是，有的是大孩子先来拿，再让小弟妹们来拿；也有的是大哥姐站在后面，让弟妹们先来拿。拿糖的顺序不同，体现出了年龄长幼、地位的不同。一个小女孩，看年龄应该是三岁左右，她先拿了两颗糖，抬起头问我：“我可以给我小弟弟拿一颗糖吗？” 我惊喜连连地说：“当然，你可以拿两颗。” 她高兴地拿了两颗糖转身离开了。顺着她走的方向，我看见她妈妈推着婴儿车在街上等她。我猜想婴儿车里一定是他的小弟弟。我被她感动了，她如此小小年纪，已经懂得关心别人，尽管她现在接触的只有她的家人。不难预想，她长大后，接触更广泛的生活范围、更多的社会人群，她也同样会关照她的朋友、同事、甚至陌生人。人是群体动物，面对错综复杂的人际关系，要处理好家庭成员关系、同事关系、朋友关系等。如何在这个人际关系网络里游刃有余，与每个人保持良好互动的关系，这是非常困难的事情，需要具有强大的精力和体力。孩子小的时候，培养孩子具有“爱的能力”，做有爱心的人，为他人付出，这是普遍认同的社会价值观、人生观。
纵观万圣节诸多林林总总，以个人的视角，肤浅地思考和认识。抛砖引玉，读者也会“仁者见仁，智者见智”。 万圣节作为节日，给社会带来经济繁荣，为孩子们带来快乐，传承一种文化，确实有足够的理由来庆祝。
（编辑 《密城时报》编辑部 三心 ）
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